سوال:
به ابیات زیر در مدح پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم دقت کنید و سپس به سوالات زیر پاسخ دهید: 1. تو در عدم و گرفته قَدرَت اقطاع وجود زیر خاتم 2. تا بود به وقت خلوت تو نه عرش و نه جبرئیل محرم 3. کونین نواله ای ز جودت افلاک طفیلی وجودت 4. در عهد نبوت تو آدم پوشیده هنوز خرقه خاک 5. خواب تو ولاینام قلبی خوان تو ابیت عند ربی الف- هریک از این ابیات به چه حدیثی اشاره می کنند. متن حدیث را با ترجمه و منبع آن ذکر کنید ب- هر حدیث را در حداکثر دو خط توضیح دهید.
جواب:
1. تو در عدم و گرفته قَدرَت اقطاع وجود زیر خاتم
- بحار الأنوار - العلامة المجلسی جلد 15 ص 24 :
جابر بن عبد الله قال : قلت لرسول الله صلى الله علیه وآله : أول شئ خلق الله تعالى ما هو ؟ فقال : نور نبیک یا جابر ، خلقه الله ثم خلق منه کل خیر
----------------------
جابربن عبدالله می گوید به رسول خدا گفتم که اولین چییزی که خداوند خلق کرد چه بود
پیامبر فرمودند نور پیامبرت ای جابر . خداوند آن را خلق کرد و از آن نور پیامبر همه خوبیها را آفرید
توضیح : این حدیث می گوید که اول چیزی که خداوند خلق کرد نور پیامبر بود و از این نور پیامبر بود که خوبیهای جهان به وجود آمد پس اگر پیامبر اسلام نبود اقطاع عالم نیز به وجود نمی آمد
2. تا بود به وقت خلوت تو نه عرش و نه جبرئیل محرم
- بحار الأنوار - العلامة المجلسی جلد 15 ص 8 :
جعفر بن محمد الاحمسی بإسناده عن أبی ذر الغفاری ، عن النبی صلى الله علیه وآله فی خبر طویل فی وصف المعراج ساقه إلى أن قال : - قلت : یا ملائکة ربی هل تعرفونا حق معرفتنا ؟ فقالوا : یا نبی الله وکیف لا نعرفکم وأنتم أول ما خلق الله ؟
ابوذر می گوید که پیامبر فرمود : ای ملایکه آیا خداوند را شناختید آن جوری که حق شناخت خدا بود
پس ملا یکه گفتند ای پیامبر چگونه ما بشناسیم در حالی که شما اولین مخلوق خدا بودید
توضیح : طبق این حدیث پیامبر فبل از ملائکه مطالبی را می دانستند که ملائکه نیز محرم به آنها نبودند
3. کونین نواله ای ز جودت افلاک طفیلی وجودت
بحار الأنوار - العلامة المجلسی جلد 15 ص 28 :
، والحق تبارک وتعالى ینظر إلیه ویقول : یا عبدی أنت المراد والمرید ، وأنت خیرتی من خلقی ، وعزتی وجلالی لولاک ما خلقت الافلاک ،
---------------------
خداوند به پیامبر نگاهی انداخت و فرمود ای بنده من تو برگزیده خلق من هستی
به عزت و جلالم اگر تو را خلق نمی کردم جهان را خلق نمی کردم
توضیح : طبق این حدیث اگر خداوند پیامبر را خلق نمی کرد جهان را نیز خلق نمی کرد پس افلاک و جهان طفیلی وجود پیامبر است
4. در عهد نبوت تو آدم پوشیده هنوز خرقه خاک
--------------------------
- بحار الأنوار - العلامة المجلسی جلد 15 ص 12 :
المفید ، عن علی بن الحسن البصری ، عن أحمد بن إبراهیم القمی ، عن محمد بن علی الاحمر ، عن نصر بن علی ، عن حمید ، عن أنس قال : سمعت رسول الله صلى الله علیه وآله یقول : کنت أنا وعلی عن یمین العرش ، نسبح الله قبل أن یخلق آدم بألفی عام
انس می گوید شنیدم که پیامبر می فرمود من و علی بودیم در قسمت راست عرش الهی و خداوند را تسبیح می کردیم قبل از اینکه خداوند آدم را خلق کند بعد از هزار سال
توضیح : طبق این حدیث پیامبر و حضرت علی علیه السلام بودند که قبل از اینکه حضرت آدم متولد شود حمد و ثنای الهی را می گفتند
5. خواب تو ولاینام قلبی خوان تو ابیت عند ربی
- بحار الأنوار - العلامة المجلسی جلد 22 ص 411 :
محمد بن مسعود ومحمد بن الحسن البریانی ، عن إبراهیم بن محمد بن فارس ، عن ابن أبی الخطاب ، عن محمد بن سنان ، عن الحسین بن المختار ، عن زید الشحام قال : سمعت أبا عبد الله ( علیه السلام ) یقول : طلب أبو ذر رسول الله ( صلى الله علیه وآله ) فقیل إنه فی حائط کذا وکذا ، فتوجه فی طلبه فوجده نائما ، فأعظمه أن ینبه ، فأراد أن یستبرئ نومه من یقظته ، فتناول عسیبا یابسا فکسره لیسمعه صوته لیستبرئ نومه ، فسمعه رسول الله ( صلى الله علیه وآله ) فرفع رأسه فقال : یابا ذر تخدعنی ؟ أما علمت أنی أرى أعمالکم فی منامی ، کما أراکم فی یقظتی ، إن عینی تنامان ، ولا ینام قلبی
-------------
ابوذر با پیامبر کاری داشت پس به او گفتند حضرت در کنار فلان دیوار می باشند پس به آنجا رفت و حضرت را در خواب دید پس برای ابوذر سخت آمد که پیامبر را بیدار کند پس خواست کاری کند که او پیامبر را بیدار نکرده پس چوب خشکی را برداشت و شکست تا پیامبر بشنود و از خواب بیدار شود پس پیامبر شنید و سرش را بلند کرد و گفت ای اباذر خدعه می کنی آیا نمی دانستی که من می بینم اعمالتان را در خواب همانطور که می بینم شما را در بیداری به درستی که چشم من می خوابند ولی قلب من نمی خوابد
توضیح : طبق این حدیث پیامبر اعمال ما را می بیند و این خواب ظاهری هیچ تاثیری در ابن مورد ندارد
- شرح مئة کلمة- ابن میثم البحرانی ص 50 :
وبقول سید المرسلین صلى الله علیه وآله وسلم : انى لست کاحدکم ، ابیت عند ربى یطعمنى ویسقینی
------------------------------------
پیامبر فرمود من مثل هیچ یک از شما نیستم من از طرف پروردگارم آب و غذای معنوی داده می شوم
توضیح : طبق این حدیث پیامبر از غذایی معنوی استفاده می کنند که اشاره است به وحی اما مردم عادی از آن محروم می باشند
منبع :
https://balatarin.com/permlink/2007/7/25/1097844
لینک سوال :